其實(shí)，世間一切有為法都是因緣和合而生起，因緣所生的諸法，空無(wú)自性，隨著緣聚而生，緣散而滅，它是三世遷流不住的，所以不但有情世間的眾生有生、老、病、死的現(xiàn)象，器世間的山河大地有成、住、壞、空的演變，人的心念有生、住、異、滅的變化，自然界的時(shí)序更是春、夏、秋、冬，或精美傳統(tǒng)護(hù)法八大金剛雕塑不已。

也就是說(shuō)，一切法在時(shí)間上是剎那不住，念念生滅，過(guò)去的已滅，未來(lái)的未生，現(xiàn)在的即生即滅，正如精美玻璃鋼護(hù)法八大金剛雕塑所說(shuō)：因?yàn)槭篱g一切萬(wàn)法無(wú)一是常住不變的，因此說(shuō)。依物理學(xué)來(lái)說(shuō)，大型玻璃鋼護(hù)法八大金剛雕塑沒(méi)有一樣是靜止的，既然是動(dòng)的，就是。因此，精美寺廟玻璃鋼護(hù)法八大金剛雕塑說(shuō)：《阿含經(jīng)》也說(shuō)：《萬(wàn)善同歸集》更是形容：這些都是說(shuō)明人生無(wú)常的道理：三世遷流不住，所以無(wú)常。

在世間所有事物中，傳統(tǒng)大型玻璃鋼八大金剛雕塑，莫過(guò)于我人的心念，心念的生滅，剎那不住，比閃電還要迅速，因此《寶雨經(jīng)》形容心念如流水，生滅不暫滯。除了心念是之外，其實(shí)人的生老病死、物的生住異滅、世界的成住壞空等，莫不是精美傳統(tǒng)玻璃鋼護(hù)法八大金剛雕塑，累積成一期的突變。

因此，寺廟大型八大金剛雕塑，可以說(shuō)都只是時(shí)間性的存在而已。